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玉之蓝枫
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天球是三维体。但中国古代还没有掌握把它投影到二维平面上的技术。在上图中，与北天极不等距的黄道应该是一个椭圆形，却被画成正圆形。在绘有赤道以南星象的圆形星图中，这种变形更为明显。大约在隋代，出现了一种用直角坐标投影的长条星图，称为横图。在横图上，虽然赤道附近的星象接近真实，天极周围的星象又发生歪曲。解决这个问题的最好办法就是分别绘制：用横图表现赤道附近的星象，用圆图表现天极附近的星象，宋代苏颂所绘的一套星图正是采用这种手法的代表作(下图)。这套星图出自苏颂的《新仪象法要》，图中所标二十八宿距度值，与他在元丰年间(公元1078—1085年)的观测记录相同，说明此星图是他根据实际观测绘制的。
苏颂横图
玉之蓝枫
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现代人复制的东汉星图 战国 圆式星图 春秋战国以后，流行占星术，著名的占星家有石申、甘德和巫咸等。这些占星家一般亲自观测。此二十八宿星图用线条绘制，准确性高，记录的星象比较完整的、最精美的星图。 以北极为中心，直径72度的小圈，代表北纬55度的赤道圈，其中的天区在北极附近，中原地区（约北纬36度）的观测者而言，这部分天区内星象围绕北极的周日旋转总在在平线上，内规又称恒显圈。 [此贴子已经被作者于2016-6-21 11:42:25编辑过]
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中国古代星图大致上有两种：一种是示意性星图，常常绘制在古代建筑物或墓穴内壁上，如五代吴越国文穆王钱元瓘[guan灌]墓室的顶部和汉代武梁祠的石碑上都刻画有星象。这种星图只起装饰作用，所以比较粗糙、简略，根本谈不上准确性。星象也往往是不全的，有的只是部分天区，甚至一两个星官。另一种星图则是为天文学家所用，为查找和计算恒星位置而绘制。所以这种星图准确性高，记录的星象比较完整。但从已知星图看，第二种星图远远少于第一种，而且唐代以前的几乎没有。 [此贴子已经被作者于2017-3-4 14:49:26编辑过]
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中华民族的金色名片 春秋天象图，中心以北极星为中心的圆式星图，天区是环绕北极的二十八星宿图。星图东方青龙、西方白虎、大火星位于虎下方。北极星、二十八宿星图，用线条绘制，完整、准确。是古代天文学家绘制，代表当时的最高水平。这是目前发现秦汉以前最精准的天象图。 [此贴子已经被作者于2016-6-21 11:55:08编辑过]
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代人复制的东汉星图
春秋 圆式星图 北极星四角附近一圆圈是内规圈，金箔最外圆圈是外规圈。该金质星图是圆形的，以北天极为中心，向外二层红色同心圆分别为内规和外规，没画赤道圈。二十八星宿用图形描绘。 内规相当于北纬55°的赤纬圈，表示内规以内的天区，总在地平线以上，全年都可看到。外规相当于南纬55°的赤纬圈，表示外规以外的天区，总在地平线以下，全年看不到。从内规外规的度数分析，此星图曾用于中原地区。 [此贴子已经被作者于2017-3-4 14:49:54编辑过]
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北大西洋公约组织简称北约组织或北约。
中间的四角星代表北极星，为指明方向之意，将世界引向正确的道路，防止以苏联为首的共产主义势力对世界秩序的破坏，维护世界自由、和平与稳定。 [此贴子已经被作者于2016-6-20 6:28:19编辑过]
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以北极为中心，直径72度的小圈，代表北纬55度的赤道圈，其中的天区在北极附近，中原地区（约北纬36度）的观测者而言，内规又称恒显圈。 [此贴子已经被作者于2017-3-4 14:51:11编辑过]
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天 文 图 南宋绍熙元年（1190年） 181.3×95.8cm 碑刻 地图较详细地描绘了天体形态，重点绘出了内规、外规、黄道、赤道、银河等内容；星图下部刻有介绍天文知识的文字，详细解释了地体、北极、南极、赤道、日、月、黄道、白道及现象并有正确的阐述。该图是我国发现最早的石刻科学星图，在天文史上有重要的科学价值。现藏于江苏苏州市碑刻博物馆。
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明日香村，小村庄，位于日本奈良县中部，面积24平方公里，人口不到6000人，是一个再普通不过的小小的地方自治单位，在这里发掘出很多飞鸟时代的遗迹，因此被称为“日本人心灵的故乡”。 狭义的飞鸟时代是公元593年至公元693年之间，据说在这个时期，日本的国号由“倭国”改为“日本”，大和朝廷的首领由“大王”改称“天皇”。这个时代出现了日本第一个年号“大化”，此后日本学习唐朝律令制度等的改革由此被称为“大化改新”。 日本最早的古墓壁画高松塚古坟壁画中的服饰，具有中国特色，龟虎古坟壁画中的四神图青龙、白虎、朱雀、玄武以及星图，都来自中国。正是在飞鸟时代，日本改变了以前的豪族联合体的形态，建设了真正的律令制国家，因此这里是日本国家的起源。
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