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古代安魂:羽人引渡,驾龙乘凤,升入天堂[琉璃艺术论坛]-中国琉璃网_China's Glass Culture
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标题: 古代安魂:羽人引渡,驾龙乘凤,升入天堂
玉之蓝枫
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古代安魂:羽人引渡,驾龙乘凤,升入天堂

羽人,古代汉族神话中的飞仙。

《楚辞·远游》:"仍羽人於 丹丘 兮,留不死之旧乡。"身长羽毛或披羽毛外衣能飞翔的人,《山海经》,称羽民。王充称"身生羽翼,变化飞行,失人之体,更受(爱)异形。"张华说"体生毛,臂变为翼,行于云。"道教将道士称羽士,将成仙称羽化登升,与不死同义。

秦汉时期人们渴望跨越死亡,永住神仙爰居的乐土,羽人因身有羽翼能飞,与不死同义,因此汉代墓室壁画上出现了大量表现升仙的场景,尤其是羽人引导的乘龙飞升图,如洛阳西汉后期卜千秋墓、西安交通大学附小西汉晚期墓、乐游原西汉晚期壁画墓等。此外,洛阳博物馆和开封市博物馆都收藏有升仙画像石棺等。

魏晋南北朝时期,随着佛教传入,佛教对道教的依附与借鉴,羽人含义和造型逐渐变化,先变成能升空的神仙,后来演变为飞天、飞仙和天人等佛教形象。佛教对道教羽人进行改造和取代,逐渐完成了由道教--佛道混合--佛教成为主流信仰的过程,而南朝墓葬壁画中的羽人和神仙代表了这个转变过程的中间阶段,具有承前启后的重要意义。

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铜羽人 藏所:西安博物院 材料:青铜

尺寸:高15厘米  出处:陕西西安玉丰村出土  时代:西汉
  羽人即汉代人心目中的神仙形貌。长脸尖鼻,颧骨与眉骨隆起,两长耳竖立,头发向后梳成锥形髻。曲膝坐,身体微倾,着无领紧袖交襟长衣,宽肩束腰,背部双翅上饰卷云纹,两臂前伸,双手作抱物状,两膝间有半圆形竖洞,底部有一小孔,原来应该手持物件。造型古朴,带着浓厚的神秘色彩。


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木胎漆绘

棺侧纵132厘米 横249厘米 湖北省博物馆

1978年5月出土于湖北随县曾侯乙墓,此图形为内棺侧板图像的一个局部,人面鸟身,头着两尖的帽冠,双翅舒展,一手持戟,腹部装饰着鳞纹,尾翼呈扇形散开,是传说中引魂升天的"羽人"的典型形象。

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战国(公元前475~前221年) 尺寸:通高65.6、宽34厘米

2000年湖北荆州天星观二号楚墓出土  湖北省荆州博物馆藏

圆雕羽人、凤鸟和蟾蜍,羽人的双臂、鸟尾及凤鸟的双翅、后尾为分件雕刻,用插榫与生漆一道粘接。浮雕羽人、凤鸟和蟾蜍的身体特征和部分纹饰的轮廓,羽人头顶有孔,说明上面还有已缺失的部件。蟾蜍代表月亮的精神和生命,凤鸟是飞翔于天地间的神鸟,羽人又是变化莫测的神人,三者结合,呈现出一幅人们遨游太空、探索宇宙的美好图画,是东周漆器中是最具创意的一件。其羽人又与文献记载中楚人所在的荆山“其神状皆鸟首而人面”相吻合,是楚人浪漫思想与探索精神的真实再现。



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荆州的城市标志,那只昂首飞天、踩着巨大火轮的火凤凰。2000年,荆州博物馆的考古人员从荆州天星观二号楚墓中出土了一件人鸟合一的漆凤鸟羽人。由羽人、凤鸟、蟾蜍三部分组成。顶端上立着一个羽人,人面鸟嘴,人身鸟尾,人腿鸟爪,双手相合,作持物状,体态肥硕,双乳隆起,臀部浑圆,似人非人,似鸟非鸟。底座上的蟾蜍,张口露齿,双目圆瞪,四足紧紧抓着一条蛇。通体髹黑漆为地,以红、褐、蓝等色绘制羽纹图样。这件羽人,是迄今为止在楚墓中发现的惟一一件。


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荆州天星观二号楚墓中出土的凤鸟羽人。

人非人,鸟非鸟,变身凤鸟,又脚踩蟾蜍。有人解读说,“蟾蜍代表月亮的精神和生命,凤鸟是飞翔于天地间的神鸟,羽人又是变化莫测的神人,三者结合,呈现出一幅人类遨游太空、探索宇宙的美好图画”。

羽人虽然也被古人赋予神的意义,但面容、体态却并不那么俊美,这与一直雍容华贵、仪态可掬的凤凰形成了鲜明的对比。或许,在古人的想象中,凤鸟飞天是自然属性,而人要飞天却需经过一番磨难吧!



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虎座飞鸟,战国中期(公元前4世纪),荆州天星观一号墓出土。

在荆州博物馆里,见到那些沟通天地、引渡灵魂升天的凤鸟造型和图案。

虎座凤鸟这个从楚墓中出土、最具楚文化特征的器物,展现的是楚人灵魂飞天的引导神。但见,一只猛虎,呈卧趴伏状,虎背上,站立着一只矫健雄壮、振翅欲飞的凤鸟,凤鸟的背上,却插着一对鹿角。

在上古及先秦时代,凤、虎、鹿,都被视为神鸟和神兽,都具有沟通天地、兴瑞辟邪的功力。楚人在制作这件器物时,将凤鸟置于中心地位,将虎、鹿的功力集凤鸟于一身,使凤鸟具有了更加强大的神力。楚人将这种神器葬入墓中,借助凤鸟的神力,将其灵魂顺利地引渡到——天堂。

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荆州城城标“金凤腾飞”

座落在荆州城东门外,耸立于九龙桥东南侧,1989年5月1日落成,占地2500平方米,通高12.5米。基座用红色大理石镶嵌,底部四周筑有两层各九层石阶,并围以石栏板装点,其高度为4米。雕塑主体是矫健的金凤,腾飞在彩云烘托的万丈光芒的朝阳之上,用不锈钢锻造,高8.5米。为江陵名城的城市标志。

  金凤腾飞造型意象精美,富于浪漫色彩。它生动形象的表现了楚先民尊凤崇火的思想,以凤为图腾,把凤视为至善至美的象征。城标在蓝天白云和古城的映衬下,铮铮闪亮,使优美的东门景区锦上添花,增添了新的魅力。“金凤腾飞”城标雕塑由著名雕塑家江良田副教授设计,著名雕塑家刘开渠审定并题字。


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荆州电视台

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唐代羽人瓦当(一九八五年出土)。双手合十的羽人,背有一双翅膀,形神兼备。

瓦当直径约十三公分,比较秦代瓦当(通常较小)为大。其周边联珠纹与浮雕技巧别具一格。

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永川南宋崖墓 墓壁刻有“长翅膀的人”



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