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席巴尔甘墓葬
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玉之蓝枫
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彭州博物馆 1993年发现的彭州市西大街宋代金银器窖藏，宋代金银器，外来文明的特征渐趋淡化，中国传统文化的韵味愈益浓厚。
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太阳神发出六道光芒，照耀宇宙 [此贴子已经被作者于2014-7-21 10:53:05编辑过]
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共济会是一种极其特殊而古老、神秘的文化。在信仰体系中存在着大量独特而神秘的符号和密码，专有符号为圆规和直角三角形。共济会的标语是“自由”、“平等”、“博爱”，这是18世纪的时代精神，出现了“理性”，在神之前人人平等，这后来发展成为“道德”。现在一元美金纸币的背面还印着共济会的代表符号（三角形里有着看见万物的眼睛等）。它可能由印度古代坦陀罗教（Tantrism）的象征符号六芒星（Hexagram）变化而来，曲尺代表六芒星中向下的正三角形真理、而分规代表向上的正三角形道德，两者的结合代表阴阳调和、真理和道德的和谐、行动和节制的规范，从而完成伟大的作业。在炼金术中，通过化学的婚礼而出现的这种完成体称为两性共有（Androgyne），是喀巴拉思想中人类的真正完全状态最初之人（Adam Qadmon，光之巨人）。
曲尺代表六芒星中向下的正三角形，寓意是真理。而两脚规代表向上的正三角形，寓意是道德、秘密和信守。这个符号由犹太教的象征符号六芒星（Hexagram）变化而来。六芒星是古代犹太密教的神秘徽号，具有复杂的象征意义，其中之一是光照六合（上下及四方）。共济会崇奉六芒星。 分规、曲尺和法典在共济会中被看作会所的家具，是会员完成个人实践、突破三重黑暗、重见理性光明的过程中必不可少的工具，因此被称为三重伟大之光（三大明光）。
中国农发行的徽记也貌似独眼金字塔 此主题相关图片如下：4b712d23gd23045c2c7bd&690.jpg 2000年人民币纪念币上出现共济会全视只眼的图案 （主题：迎接新纪元，共济会的口号）
斯塔那古墓出土 阿斯塔娜古墓里的伏羲女娲像 双臂相拥、双身相交、双尾相绕.神奇的交合图，人的生命延续是以性繁殖形式延伸。性的崇拜，爱的遐想。 天地规矩伏羲女娲的交合，女娲右手执规，伏羲左手执矩，喻诏着生命于天地规矩中诞生，秉受天地规矩的约束。 天地规矩——真理为规雷霆为矩，广布于绵广的宇宙深处，一如上帝之手眼，成为万物生长与更叠的托依，成为所有人类寻找生命轨迹与座标的航船与工具。无规矩不成方圆，日月以起落，风云以聚散，四时以更替，雨雪以霁霏……宇宙中的一切，都以各自的情态呈现着天地规矩，盛装在人们心中的规矩构筑出我们的世界。 [此贴子已经被作者于2014-7-21 10:54:47编辑过]
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丹·布朗历时6年完成的《失落的符号》，以“符号”为线索，带读者来到华盛顿进行解码之旅。
[此贴子已经被作者于2014-4-26 6:05:48编辑过]
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宝洁公司的月亮老人取自苏美尔的月神南纳，在苏美尔或巴比伦泥板中伴有昴宿七星（七姐妹星团），这个符号经由犹太人、共济会保存至今，最初商标上仅是简单的月亮老人和星星，几乎和共济会的符号相同，到了20世纪才加上666胡须和山羊角，所以难免被冠上撒旦信仰的说法，当然是否是流言无人能证明。
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达碧兹祖母绿（Trapiche） 其特点是晶体横切面有六角形的黑色条纹从中央向外辐射，中间还可以有六角形透明或呈黑色的芯。因其形状似以前西班牙人用来压榨甘蔗的磨轮(西班牙文:tra·pi·che (de azúcar)，故以此为名。成因是于晶体生长期间，祖母绿晶体把杂质压缩在六方晶生长面之间。在绿色的祖母绿中间有黑色核和放射状的臂，是由碳质包裹体和钠长石组成，少见有方解石、黄铁矿。哥伦比亚人深信达碧兹祖母绿是神的特别恩赐，每一道线条都代表祝福：健康，财富，爱情，幸运，智慧，快乐！而上面正好是六条线！ [此贴子已经被作者于2014-7-23 5:01:31编辑过]
玉之蓝枫
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山西应县木塔佛教圣物佛牙舍利之发现 1966年夏季,木塔四层主像胸部木骨架的方形凹槽内,出六曲银盒,内盛七宝与佛牙舍利。佛教七宝亦称七珍,诸经大小异,木塔的七珍是金牗币牍... 何家村遗宝中就有鎏金动物纹六曲葵花形银盘3件。 中国古代器皿的形制大部分都为圆形，饮食器皿尤是，但盛唐以后各种曲瓣形的器物逐渐流行，开创了一种新的风格。
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