“自工业革命以后，用于产品包装的容器设计已不再仅限于基本的盛装、便于运输和促进销售的基本功能了，设计容器的象征价值或提升产品的美学功能问题成为了设计的重要原则。人们意识到从中世纪到工业革命以后，每一个特定的社会都自然而然地划分为若干阶层。每一个阶层又有自己特有的生活方式，这种特有的生活方式除了语言、举止外常常由许多特有产品，如衣着、穿戴、使用的日常生活用具，配戴的装饰品，代步的车舆等来作为物化了的象征。{TodayHot}这些用具除了它们应具备的使用功能外，应该还有一种似乎没有实用价值的象征功能，并且这种功能还必须转化为某种价值。”

　　在这样一种设计语境下，设计师设计每一件容器作品都是在为满足其使用者的象征价值需求而煞费苦心。如果抛开设计因素还原到容器本身，我们是不是就难于找到容器本身的象征价值了呢？事实上每一种事物，一旦参与了人的使用过程，在它体现其使用价值的过程中，它的象征价值也就同时产生了。

　　美国《 时代周刊》的一则形象广告宣传片在03届的戛纳广告节上荣获了银奖，作品的题目为Bottle。从这则广告片里的画面，再联系到现实生活，确实引发了我们对于一个普通玻璃瓶的象征价值的思考。同样的一个玻璃瓶，随着它的形态发生改变及其使用者的变化，附着在它身上的象征价值也就随之幻化出众多的表现形式。

  　一个小小的玻璃瓶，首先以奶瓶的角色出场。在生命诞生后的第一阶段里，它成了婴孩首先接触到的容器物品，在所有使用过奶瓶的孩子的记忆中，它的作用都远不止是其盛装牛奶的形象了，以至于很多人在成年以后仍在回味那种抱着奶瓶吮吸的感觉。因为它所带给孩子们的除了提供生命物质的盛装物外，更大程度上是替代了母亲的角色，是使婴孩生物条件反射以及心理情感得以满足的象征。

　　和婴孩的出生一样，一艘巨轮的处女航行也需要一个初动力使它得以顺利下水。直到今天，西方很多国家的人们仍然保留着一种传统，{HotTag}就是在新船下水仪式中用一瓶香槟酒为它祈祷好运。当酒瓶在绳索的牵动下撞向船舷的那一刻，伴随着人们的欢声雷动，巨轮获得了初动力，缓缓地划出船坞，驶向大海。在这一刻，人们所关心的就远远超出了一个玻璃酒瓶了，不再关注它是什么品牌、有多长的贮藏期了。散成碎片的玻璃屑，带走了人们对新船的期盼和鼓励，是一种勇气的象征。

    带着鼓励与期盼，玻璃瓶又走进了艺术品的殿堂，出现在大师们的画布之上。在很多的名家画作上，我都可以看到它的身影，或典雅或荒诞，或具象或抽象。当一个普通的玻璃瓶在画面中渐变成了一根超现实的黄瓜，一只很有绅士风度的名犬拟人化地头顶酒瓶，在这样的一些画面中出现的玻璃瓶早已不再是本身意义上的瓶子了，画家赋予它的是带有特定含义的视觉符号，具有更多的象征意义。此时的瓶子可以同时起着隐喻和转喻的作用，观众将以抽象的和隐喻的方式来看待它在画面中的出现。由于画家们赋予瓶子本身以象征内容，因此实际上在画面中出现的瓶子很少能被视为一个真正的瓶子。这是一种以几乎理念想像的方式对意识形态的一种表征，因为人们无意识地、同时也是有意识地承认瓶子代表的画家的内省特性。但同时，它又有其自身的独特优势，即它不仅能够作为一种独特的和同类的实体在视觉上表现出来，而且对于接受它的人们又充满魅力，因为人们可以赋予它那么多不同的意义，以至于他们可以在它的身上发现丰富的内容。

    散成碎片的玻璃不仅走进了艺术品的殿堂，也被建筑工人们用到了围墙之上。锋利的玻璃碎片在阳光下泛着寒光，它阻隔的不仅是一堵墙的内外空间，一道普通的高墙，因玻璃碎片的出现变得让人不寒而栗，这就是一种象征符号，它在警示企图逾越它的人。此刻，它的形式不再完整，作为无数碎片的集合，用设计的语言来说是否是另一种“ 打散”与“ 构成”的表现方式呢？

    当然，玻璃瓶也以一种高贵的身份出现在了人们的生活中。著名的夏奈儿五号香水瓶就是它们的杰出代表。我们可以毫不怀疑地相信那就是身份与品味的代言，它以特有的标签符号在言说着其使用者是如何的气度不凡。当然香水瓶的这一话语特权是首先建立在其非凡的外观设计和视觉符号的基础之上的，这是获取使用者青睐的前提条件。可当这种物与人之间的相互作用达到一定程度的时候，玻璃的香水瓶就已经脱离了其本身的界定范围，上升为一种符号象征，使金发美女们（也包括刻意染成金发的）为之而疯狂。而一旦这香水瓶来到这些为之疯狂的人们手中后 9蕴涵其中的设计品位就不再是象征价值的核心体现因素了。

    我们说的“ 疯狂”只是在一般意义上的词汇，当它达到高峰的境界时就是暴力和战争。巴勒斯坦激进的人们，在不少西方国家政权看来是恐怖分子，而在普通向往和平的巴勒斯坦平民眼中，他们就是自由战士，这一点和许多年前以色列在争取从英国的殖民统治中获得独立并无两样。而在这些自由战士手中，一个个普通的玻璃瓶成了他们争取民族独立的武器，玻璃瓶被制成燃烧瓶扔向了那些阻止他们的另一方。也许在我们看来，这样原始的

“ 武器”似乎对全副武装的以色列军警来说并不能构成多大的威胁，但它却是一种信号，向所有的普通巴勒斯坦平民传递着。如果几年前那张大幅照片中，头戴阿拉伯头巾蒙面的自由战士形象是巴人争取民族独立的表现，那么我们甚至可以让他在手执巴勒斯坦国旗的同时，也紧握这体现平民反抗意识的玻璃燃烧瓶，因为它就是一种平民反抗意志的体现，是在一种不对等的力量角逐中最直接而有效的实施手段，唯美及渲染不再适合表现这一独特的反抗精神。

    在血与火交织的岁月日渐沉静之后，留下的就是伤害和痛苦的回忆。寒冷的冬夜，流浪在街头的人们除了自己裹紧唯一的褴褛衣衫，再也没有人去关心他们从哪来，到哪去。徘徊在平民窟大街上，除了废弃的汽油桶里点燃的火焰，就只有那半瓶不知来历的酒可以给流浪汉暂时驱散刺骨的寒气。也许就在酒干火熄后不久，又一个孤独的灵魂将要升入天国，去继续找寻他们理想中的家园。此时的玻璃酒瓶开始闪现着人性的光辉，照耀即将飞赴天国的灵魂，成为他们最大的慰籍。从某种意义上说，酒瓶在这一刻已经实现了它最大的价值，成为人的终极安慰，远远胜出了作为锦上添花的角色！

    现在的人们对身边的事物早已习以为常，如果能够抛开成见去重新发现，一个小小的玻璃瓶所承载的就足够我们去反思良多了。世间的物体具有不同的特性，有些是元素的特性，如冷和热、干与湿，它们已经融入物质本身；而另一些特性，如明亮、色彩、形状和比例，这些都属于高级事物的秩序，都与人的意识理念有着密切的联系。容器的象征价值是在人们的不经意中体现出来的，这种象征价值并不是凭着直觉就可以感受到它的存在的，就如同未出生的婴儿会受到母亲在孕期所见图像的影响，也受到母亲的心理意象的影响一样。
    艺术史家格罗塞这样比喻“ 装潢在发达的初期只有一种次要的艺术性质，悦目的形式只是依附于实际的重要状态上的正像一颗藤子的卷须附着于大树枝干一样，可是后来藤子的稠密绿叶和花朵掩蔽住了。同时次要的装潢也渐渐失去原来的意义而发展到纯粹的美的形式中去了。

    这样的比喻似乎正好映射了当下一些包装设计的风潮。中国设计20多年的最大成果也许就是唤起了人们对设计的重视，在产品同质化的激烈竞争下，包装设计理所当然受到了重视。在设计逐渐在商品竞争中扮演主角的前提下，各种本应附丽于产品的包装设计俨然超越了产品本身成为最大的卖点。买椟还珠不再是一个引人发笑的寓言故事，而成为设计引以为傲的典范。但从另一个角度来说，包装设计作为包装美学的升华具有进一步提升产品品位的作用，却不能替代其设计指称本身所具有的使用价值和象征价值。过度的纯粹美的形式只能对产品本身造成过多的负担，对容器的象征价值也是一种伤害。